精彩絕倫的小说 劍卒過河 惰墮- 第1445章 地心见闻 河海清宴 入理切情 看書-p1
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第1445章 地心见闻 出其不意攻其不備 一筆不苟
義務到了那時，好像一定了戰敗！
魯魚帝虎一股巨力涌來就把他勉強入，以便運氣騷亂中胡里胡塗吐露出的少數信息？
要害魯魚帝虎他在內面感觸到的那麼着橫暴，倒八九不離十有一種美意的聘請？
浮屠發了四十八願而成佛，他就想收聽，其一禪宗僧侶畢竟能時有發生微微願？抑或，前頭的精明能幹沙門好不容易能轉託幾許願？
唯獨讓異心中還不能寬心的是，佛願巡迴演出還亞利落！智前仆後繼往裡走，恁他下一場的佛願還這麼着謙正寬厚麼？會決不會創演佛願單一期過門兒？目的即若爲了能進到地心，後來再闡揚別樣的某種手法？
是自取滅亡進入賡續觀望？甚至自私認可做事不戰自敗？
在婁小乙相，佛教有如此的職權！這即他直接待在靈性旁，卻永遠未始出脫的來歷！
彌勒佛發了四十八願而成佛，他就想聽聽，是佛教頭陀算能出幾許願？興許，手上的早慧梵衲真相能轉託稍許願？
偏差一股巨力涌來就把他生拉硬拽進，可流年忽左忽右中影影綽綽吐露出的一絲消息？
但婁小乙就彎彎的站在前後，千了百當！
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怎不呢？
故此他現時的行實質上是辦不到收束的，屬於一種無意識的行事，即或眼前是煉獄，他也會在冥冥華廈誘惑下往前飄。
婁小乙留意可辨，繼而認同了團結的備感，正確性，和在地瓤中感覺到很有機殼差異的是，他在地心裡卻感覺到了敵意？
總比這些抱着弘主意卻做些歌功頌德事的人要強吧？
假如洵是天機本源要約請他，在地表四層中鬆鬆垮垮哪一層都能備感的吧？甚至於只消早周仙上界內……是處女要持有永恆的勇氣麼？
彈指之間，他就做成了議決！
婁小乙精打細算分別，頓時認定了自各兒的感觸，顛撲不破，和在地瓤中感受很有側壓力言人人殊的是，他在地心裡卻痛感了好心？
這是極的折騰空子！竟然不供給飛劍，只待親熱後的一指一拳！
每股人都有嘮的權力！每篇法理也有！你力所不及把流年大道正是一期一偏的老傢伙！覺得能過武力的道來阻攔這萬事，制止訖麼？這一次落成了，下一次呢？以上手段，難次還得叫一支修士軍事駐守在那裡？
大數如山！
也就在這兒，智的佛願算是一吐爲快實現，始終不渝，四十七道佛願，就算阿彌陀佛的電子版，只少了翕然，改了扯平；但以婁小乙相對的話還算比較加上的地緣政治學文化，也不能判斷這四十七願中，清比阿彌陀佛的四十八願少了哪一願？換了哪一願？
靈性沙門站在地心外，佛願巡迴演出於前，舉人也變的迷迷糊糊，屏氣凝神！
雋和尚站在地心外，佛願編演於前，具體人也變的迷迷糊糊，分心！
在棋局中，那是各爲易學；在此處，需憑素心！
主要過錯他在內面感應到的云云罪惡滔天，倒接近有一種惡意的邀請？
何以不呢？
運氣如山！
但婁小乙也好想跟手他往前走，咱家有願景護身，他何事都從沒！
他婁小乙也有祥和的蟻道！
但婁小乙仝想接着他往前走，吾有願景防身，他呀都從未有過！
這哪些回事？
於是他今朝的動作其實是未能約束的，屬一種下意識的行動，哪怕前邊是淵海，他也會在冥冥華廈誘惑下往前飄。
他婁小乙也有諧調的蟻道！
誤一股巨力涌來就把他強入，而流年忽左忽右中語焉不詳吐露出的一點兒音？
就勢佛願的停止，強烈，地心奧的某某平常設有膺了這般的夙願，能夠是不互斥……這麼着的轉移就很神奇，讓婁小乙百思不足其解，真相所謂的數根是怎麼？是命自的留存？仍合道者的神蘊殘念？唯恐實有？
這是加演不屬於他力範圍中的傢伙才部分平地風波，今天他的這種氣象，實際上縱然個兒皇帝，一期傳聲筒，在致以着訛誤他學說的邏輯思維。
絕無僅有讓他心中還辦不到安心的是，佛願展演還尚未解散！聰慧不停往裡走，那樣他下一場的佛願還這般謙正馴善麼？會不會加演佛願可是一度緒論？主意雖爲着能進到地核，日後再發揮外的某種技巧？
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就他的本意，並不甘意去攪和一次正常化的佛願交換，誰都有訴求，佛教有，道也完美無缺有，同情哪單理所應當是天機融洽的事，而偏向由他去殺乙方來免開尊口佛門願景的表明！
但婁小乙就直直的站在就近，穩！
但實際上，彼特別是來此間抒願景耳！
彈指之間，他就作到了操！
這哪邊回事？
使命到了現下，切近塵埃落定了沒戲！
仍是悄然無聲跟在道人身後，還是在聆聽他一碼事接如出一轍的佛願訴求，援例是仁慈，並莫得別出圈的本地。
雋依然如故一問三不知，這是他不高的境地卻承受上仙願景的名堂，在出口願景時就勢必孕育了心潮不屬的處境，截至願景下場。
滿月前，還有一件事要做，那哪怕挪半屁-股進地心，完結純知識性的探察；這也是他的好風氣，不孤注一擲，卻在鋌而走險統一性遛逛，足足體會瞬息間地表中的核桃殼，成功成竹於胸，差錯昔時何日我再被扔進，也未必大惑不解失措！
幹嗎不呢？
這是巡演不屬於他本事周圍裡面的雜種才一部分景象，今日他的這種景，實際即是個兒皇帝，一番尾巴，在表白着不是他邏輯思維的遐思。
總比那幅抱着恢方針卻做些抱怨事的人要強吧？
婁小乙密切辨，及時確認了上下一心的知覺，放之四海而皆準，和在地瓤中感性很有壓力異的是，他在地表裡卻發了愛心？
精明能幹僧侶站在地核外，佛願巡演於前，全方位人也變的糊里糊塗，心不在焉！
在天眸的勞動形貌中，並消失籠統描摹佛教感化造化起源的法子，但話裡話外的意義卻是莫明其妙針對某種陰險的，恬不知恥的形式！
這是巡演不屬他才略規模間的玩意才有的事變，今昔他的這種狀況，其實算得個兒皇帝，一個尾巴，在抒着大過他揣摩的思謀。
在婁小乙張，佛有如此這般的權利！這乃是他輒待在明慧一側，卻始終未曾動手的來歷！
屆滿前，再有一件事要做，那儘管挪參半屁-股進地核，成就純科學性的嘗試；這也是他的好習慣，不孤注一擲，卻在龍口奪食趣味性遛轉轉，足足感染一眨眼地心華廈空殼，功德圓滿胸中有數，如其後哪一天和好再被扔進來，也未見得渾然不知失措！
婁小乙自認爲是個流程論者，縱令一番吃人不吐骨頭的大魔頭爲着某部幕後主義而行方便了百年，他也冀望尊他爲聖人，就如斯簡要！
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婁小乙能認識的覺，身邊燈殼如雙星般的沉沉，假設消亡那少數善心在撐持他，以他的界限在這邊不出須臾，就會被壓成不着邊際！
唯獨讓他心中還得不到釋懷的是，佛願加演還消逝草草收場！智慧絡續往裡走，那麼着他然後的佛願還諸如此類謙正劇烈麼？會決不會巡演佛願然而一下弁言？手段即若爲着能進到地核，從此再闡揚其餘的某種心眼？
他只求有一個能讓自各兒慰的歷程，任憑是天職完，也許栽斤頭！
足智多謀依然故我愚陋，這是他不高的田地卻承受上仙願景的產物，在輸出願景時就落落大方產出了心腸不屬的圖景，直至願景了局。
大巧若拙沙門站在地核外，佛願巡迴演出於前，上上下下人也變的恍恍惚惚，專心致志！
若果發真意的以此人，嗯，恐怕是這仙，實在有這種動機，任由他的觀點在那裡，僅只大志愈發，就再行無從調換，改即否定自個兒，特別是自掘墳墓！
但婁小乙就彎彎的站在左近，聞風而起！
直至，來到地核奧，走無可走！
總比這些抱着震古爍今鵠的卻做些赫然而怒事的人要強吧？
就他的本心，並不甘落後意去攪和一次例行的佛願交換，誰都有訴求，禪宗有，道家也足有，同情哪單向理應是運氣自身的事，而魯魚帝虎由他去結果女方來堵嘴佛教願景的發揮！